Conscience Initiale

ADDENDA

*Réincarnation

Lors de chaque nouvelle réincarnation, le subconscient, l’inconscient et la conscience «inaccessible» (véritable conscience humaine, immortelle) s’associent à un corps neuf, pas l’intellect antérieurement raccordé au cerveau du défunt.

La réincarnation d’un homme en animal est une pensée stupide.

L’homme qui se réincarnerait en animal aurait peu l’occasion de s’améliorer moralement.

La vie terrestre est une «école disciplinaire». Elle ne sert pas à faire des expériences zoologiques.

L’homme se réincarne sur terre afin d’acquitter ses dettes karmiques, pas pour le plaisir.

L’homme se réincarne sur terre afin d’acquitter ses dettes karmiques, pas sans raison.

Quand un bourreau se réincarne sur terre, il doit endurer des tourments comparables à ceux de ses victimes.

La réincarnation d’un homme en végétal, ou autre fantaisie, est imaginée par des poètes sans jugeote.

***Corrigé***

*Système karmique

L’activité du système karmique (justice divine) est toujours subtile.

Le système karmique (justice divine) agit toujours sur notre monde d’une manière détournée.

Le fonctionnement du système karmique (justice divine) ne produit aucune preuve tangible.

Chaque action contraire au vivre ensemble s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque mensonge méprisable s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque vol s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque méchanceté s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque viol s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque méfait s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque cruauté s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Chaque crime s’ajoute, augmentant sa dette karmique (justice divine), telle la facture détaillée d’un commerçant intraitable. Accumulation qui retarde d’autant la «libération» de l’individu dans l’«au-delà», puis après.

Principe fondamental du système karmique (justice divine): au cours d’une ou plusieurs réincarnations, l’individu ressent les traumatismes qu’il fit subir à sa/ses victime(s).

Le système karmique (justice divine) fait perdre au voleur tous ses biens durant la ou les réincarnation(s) suivante(s).

Le système karmique (justice divine) fait du harceleur un souffre-douleur durant la ou les réincarnation(s) suivante(s).

le système karmique (justice divine) fait du croyant de l’islam qui hait les femmes une musulmane particulièrement maltraitée à l’occasion des réincarnations suivantes,

Le système karmique (justice divine) réserve une mort violente au criminel à l’occasion de ses réincarnations suivantes.

Au cours d’une ou plusieurs réincarnations, les traumatismes infligés par le système karmique (justice divine) sont parfois indirects. Le criminel perd des êtres chers.

Le système karmique (justice divine) fait du bourreau une victime durant la ou les réincarnation(s) suivante(s).

L’individu qui se moque des victimes tourmentées subira, par le système karmique (justice divine), des tourments similaires à l’occasion de ses réincarnations suivantes.

L’individu qui se moque des personnes endurant un sort cruel subira, par le système karmique (justice divine), des épreuves similaires à l’occasion de ses réincarnations suivantes.

Toujours compatir aux victimes de tourments.

Dans la mesure du possible, aider les victimes de tourments.

Par l’action du système karmique (justice divine), l’individu qui stresse autrui subira le harcèlement des autres à son tour.

Ce que l’individu fait aux autres, le système karmique (justice divine) lui fait subir l’équivalent durant les réincarnations suivantes. Parfois avant.

Lorsque l’individu fait du mal aux autres, le système karmique (justice divine), en contrepartie, lui fait subir des tourments durant les réincarnations suivantes. Parfois avant.

Lorsque l’individu rend service aux autres, le système karmique (justice divine), en compensation, lui procure des satisfactions durant les réincarnations suivantes. Parfois avant.

Si un homme se conduit bien avec des animaux, la «conscience collective» de ces animaux lui «rend service». Exemple: un animal, «inconsciemment», retarde ce passant qui, autrement, aurait été renversé par une voiture au coin de la rue.

Si un individu martyrise des animaux, la «conscience collective» de ces animaux lui «fait payer» ses cruautés. Exemple: un animal, «inconsciemment», retarde ce passant qui est alors renversé par une voiture au coin de la rue.

La terre est un théâtre. A chaque réincarnation, le même homme change de rôle.

Les tourments infligés par le système karmique (justice divine) prennent fin quand le coupable a compris la leçon.

Le rapport direct entre une catastrophe naturelle et l’inconduite supposée des communautés humaines provient toujours de l’élucubration pathologique d’un prophète au petit pied (vieux stratagème qu’utilisèrent souvent les chefs religieux d’antan pour assujettir leurs congénères sauvages).

Le rapport direct entre l’infortune et l’inconduite personnelles est toujours la divagation malveillante d’une mauvaise langue.

Comprendre correctement l’activité du système karmique (justice divine) réclame une puissante réflexion.

Comprendre correctement l’activité du système karmique (justice divine) nécessite un prudent mutisme. Les erreurs de jugement peuvent causer injustement beaucoup de peine à autrui.

Le système karmique (justice divine) est totalement autonome.

La Conscience Initiale ne change jamais le principe constitutif du système karmique (justice divine).

La Conscience Initiale n’a jamais changé le principe constitutif du système karmique (justice divine).

La Conscience Initiale ne changera jamais le principe constitutif du système karmique (justice divine).

Les êtres «libérés» peuvent seulement «adoucir» pour autrui l’intensité des peines du système karmique (justice divine), à la façon d’un surendettement étalé dans le temps. «Adoucissement» ne s’appliquant qu’aux individus en réel progrès moral.

Les peines du système karmique (justice divine) réparties sur un nombre de réincarnations plus grand sont davantage endurables.

Sans «adoucissement», les peines du système karmique (justice divine) qui s’appliquent automatiquement sont insoutenables.

Pour chaque individu abject, durant ses prochaines réincarnations, Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) en supprimant toute «période de récupération».

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le menteur au nom de Dieu (taqqiya).

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des menteurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le voleur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des voleurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le pilleur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des saccageurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le dynamiteur des trésors archéologiques au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des vandales.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le kidnappeur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des kidnappeurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le rançonneur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des rançonneurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le violeur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des violeurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’esclavagiste au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des esclavagistes.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le mutilateur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des mutilateurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le flagellateur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des flagellateurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le lapidateur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des lapidateurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le tortionnaire au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des tortionnaires.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’égorgeur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des égorgeurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’individu qui crucifie au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi de la crucifixion.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’immolateur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des immolateurs.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’individu qui décapite au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des trancheurs de têtes.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’individu qui brûle l’homme au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des adorateurs du bûcher.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’individu qui se fait exploser afin de causer des victimes au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des tueurs de masse.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’individu qui transforme en bombes humaines des femmes et des enfants au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des s…

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour le «martyr» qui se suicide afin de causer des victimes au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des religieux assassins.

Lucifer durcit les peines du système karmique (justice divine) pour l’inquisiteur au nom de Dieu.

Lucifer n’admet pas qu’on transforme Dieu en roi des inquisiteurs.

Dieu n’est pas l’idole du crime religieux que vénèrent les sauvages monothéistes, inassouvissable de cruauté.

Dieu est l’inverse de l’idole du crime religieux que vénèrent les sauvages monothéistes: jamais Il ne demande à faire couler le sang.

Dieu n’est pas assis sur un trône dont les marches ruissellent de sang.

Dieu ne siège pas au milieu d’une forêt de piques, chacune ornée d’un crâne humain.

Le diable est l’idole du crime religieux que vénèrent les sauvages monothéistes, inassouvissable de cruauté.

Le diable est l’idole du crime religieux que vénèrent les sauvages monothéistes: toujours il demande à faire couler le sang.

Le diable est assis sur un trône dont les marches ruissellent de sang.

Le diable siège au milieu d’une forêt de piques, chacune ornée d’un crâne humain.

Réclamer à Dieu des satisfactions matérielles en échange d’une dévotion insigne augmente sa dette karmique.

On ne marchande pas avec la Conscience Initiale.

Réclamer à une vedette du monde religieux des satisfactions matérielles en échange d’une dévotion insigne augmente sa dette karmique.

Chasser les «marchands du temple» à l’intérieur de son esprit est un assainissement psychique.

On ne marchande pas avec le monde invisible. Si l’«interlocuteur» est malveillant, il trompe toujours l’imprudent, tôt ou tard.

On ne marchande pas avec le monde invisible. Quand l’«interlocuteur» malveillant trompe l’imprudent, c’est toujours au pire moment.

Le système karmique (justice divine) enregistre dans sa «colonne des dettes» chaque tractation avec le monde invisible.

A Dieu, on donne avant de recevoir.

A Dieu, on donne sans attendre quelque chose.

Dieu n’est pas le père Noël.

A Dieu, on ne reproche pas les difficultés de son existence.

Devant Dieu, on ne pleurniche pas.

Devant Lucifer, on ne pleurniche pas.

Si au cours d’incarnations reculées on a commis les pires saloperies, il faut rembourser, tôt ou tard, sa «dette karmique». Se comporter moralement ne suffit pas.

Aucune créature humaine n’est apparue sur terre non criminelle.

Le «bon sauvage» est une légende de farfelu.

L’homme des origines n’est pas bon.

Avec le temps, l’homme des origines devient bon. Beaucoup de temps.

Certains remboursent leur dette karmique par «petites échéances».

Certains remboursent leur dette karmique «au comptant».

Les souffrances de l’existence, acceptées, anticipent la «libération» dans l’«au-delà».

Accepter ses souffrances ne signifie pas tolérer la condition de victime infligée par les s… Exemple: neutraliser (au sens militaire) tous les inquisiteurs d’Allah, sans état d’âme.

Entassements matériels, pouvoir et pouvoirs, célébrité, amours humaines et spirituelles, béatitudes: de toutes ces choses, s’en f…

Celui qui n’attend rien ne risque pas d’être déçu.

N’attendre rien ne signifie pas être désespéré.

Fait du sur-place spirituel, celui qui, n’attendant rien, n’est pas heureux.

Ce qu’il est possible de faire pour améliorer la vie en société, on le fait.

Restant spirituellement positif, au bout d’un temps long, celui qui n’attend rien peut bénéficier de choses très intéressantes.

Dieu n’est pas chien.

Dieu n’est pas avare de cadeaux pour l’être moral. Des mondes en nombre infini s’offrent à sa découverte.

La beauté des univers voulue par Dieu, toujours renouvelée, n’est pas gratuite.

Les splendeurs des mondes en nombre infini ne sont pas destinées à rester inconnues.

Dieu, au moyen du «générateur universel», ne se «fatigue» pas pour rien.

La beauté du monde amène l’homme à mieux réfléchir aux mystères de la création.

La beauté du monde pousse l’homme à devenir artiste.

La beauté du monde élève le niveau de conscience du spectateur.

Le système solaire aurait suffi au Dieu cruel qu’imaginèrent les chefs religieux des tribus sauvages.

La Conscience Initiale ne mégote pas sur le foisonnement prodigieux de Ses créations.

Dieu est Le plus grand des artistes.

Le génie créateur appartient à Dieu, pas au «générateur universel».

***Corrigé***

Au-delà

Dans l’«au-delà», les victimes ayant un bon niveau moral ne rencontrent pas leurs bourreaux.

Après sa mort, l’individu qui refuse d’apprendre les règles divines (enseignement non religieux) ne comprend pas le monde de l’«au-delà».

Entre deux réincarnations, ceux qui le veulent étudient la métaphysique dans des «universités» spécialisées.

Il ne suffit pas de quelques séjours dans l’«au-delà», entre deux réincarnations, pour percer l’ensemble des arcanes métaphysiques.

Dans l’«au-delà», chaque divinité (déesse ou demi-dieu) non évoluée, avant sa «remontée» rédemptrice, est ignorante des arcanes métaphysiques.

Dans l’«au-delà», entre deux réincarnations, le croyant borné, s’il n’étudie pas la métaphysique dans des «universités» spécialisées, ignore nombre de vérités spirituelles.

***Monde sans mal

On ne peut fabriquer un monde «sans mal», de même qu’il est impossible de fabriquer un monde sans utiliser les chiffres négatifs.

Dans le monde «expérimental» où aucune créature ne pouvait faire du mal, celui-ci existait quand même.

Dans le monde «sans mal», ce dernier restant toujours à l’état potentiel, chaque velléité belliqueuse des créatures dut être réprimée par un endiguement externe.

Dans le monde «sans mal», toutes les créatures ignoraient la moralité: superflue.

Dans le monde «sans mal», toutes les créatures étaient naturellement égoïstes.

Toute créature égoïste, pour satisfaire ses envies, recèle un fond d’agressivité.

Dans le monde «sans mal», toutes les créatures étaient inexpressives.

Dans le monde «sans mal», toutes les créatures n’éprouvaient aucune émotion.

Dans le monde «sans mal», les sentiments des créatures étaient constamment neutralisés.

Le monde «sans mal» était terne.

Le monde «sans mal» était lugubre.

Les univers «libres», dans lesquels chacun cède ou non au mal, sont attrayants par moments.

Les univers «libres», dans lesquels personne ne cède au mal, sont continuellement attrayants.

Les univers «libres», dans lesquels personne ne cède au mal, sont continuellement brillants.

Les univers «libres», dans lesquels personne ne cède au mal, sont continuellement enchanteurs.

Les univers «libres», dans lesquels personne ne cède au mal, sont continuellement paradisiaques.

***ajouté***